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太监是谈及中国古代制度绕不开的一个词，毕竟在中央集权制度下，在皇帝的影子中，不乏太监的身影;甚至在某些特殊的历史时期，会冒出部分“权势通天”的太监祸乱朝堂，这些太监由于”身份“问题，得以长侍皇帝左右，虽然成为”太监“需要付出巨大代价，但由于其地位的特殊性，仍有人为之趋之若鹜。
“太监”一职的发展在东汉时期属于分水岭。在东汉和先秦时期，还没有“太监”这种说法，被称为宦官。在东汉之前的宦官们，并非都是阉人，最好的例子是曹操之父曹嵩是大宦官曹腾的养子。
自东汉起始，宦官全由阉人担任，自隋唐后，太监一词开始使用。上面说到仍有不少人为之趋之若鹜，然，有这么一个人，年少贫贱、自宫求活，试图在清王朝中谋出路，谁料想睁眼闭眼间，清王朝却覆灭了。
此人便是中国最后一个太监——孙耀庭。
孙耀庭出生在天津市的一个贫困家庭中，家中共兄弟姐妹四人，孙耀庭排行老二，家中条件极为艰苦。在乡中恶霸联合清王朝县衙巧取豪夺掉孙耀庭家中仅有的土地时，他的父母沦为乞丐，全家人过着食不果腹的生活。
孙父意识到，想要在乱世中生存，一定要有一个可以依附的靠山，他和孙耀庭坐下来商议，由孙耀庭去皇家做太监，抱皇家的大腿。
由于孙家没钱寻大夫下刀阉割，孙父狠下心来，亲自操刀，阉割了自己仅十多岁的儿子。由于过程实在草率，孙耀庭无法忍受“一刀切”带来的疼痛，昏迷了三天三夜。等他醒来时，噩耗如约而至——清王朝亡国了。
好在冯玉祥当时还没有打进北京城，封建王朝虽然覆灭，但溥仪还在紫禁城中悠哉悠哉过着“神仙”生活。并且溥仪不顾民国禁令，重新在民国征收太监、招收婢女。溥仪的举动给了孙耀庭生的希望，终在15岁那年踏进了紫禁城内。
通过醇亲王府大太监贺德元介绍入宫的孙耀庭没有一点地位，甚至失去了自己的名字，他只能以“徒弟”的身份，整天侍候这个人，为他端菜送饭，倒屎倒尿，这对15岁的孩子来说可谓悲哀。
多年苦痛的生活教会了孙耀庭如何生活，他做事勤恳，为人机灵，终于传入了大人物耳中(光绪的皇贵太妃端康)，她将孙耀庭从粗活累活的杂事房中提拔至戏班，不久又被提拔进司房内，对于没有一丝背景的孙耀庭，可谓是天赐良机。
他的运气还没有到头，他在司房做了几年后，被提拔到溥仪的皇后婉容手下侍候，达到了人生的巅峰。之所以成为巅峰，是因为冯玉祥马上就要进京了。冯玉祥赶走了溥仪，这些失业的太监则过着颠沛流离的生活。
孙耀庭恢复正常生活是在解放后。解放后的孙耀庭回到了北京北长街出宫太监的居所——万寿兴隆寺居住，在这里同居的，还有40多位相同命运的太监们。最初，政府发给他们每人每月16元的生活费以供他们维持生活。后来不甘心吃白饭的孙耀庭参加了工作，负责全市的寺庙管理。他还曾当过6年的出纳，每月工资35元。
1966年特殊时期后，孙耀庭住进了广化寺，就这样一直到1996年逝世，终年94岁。他曾亲笔写下自传：《中国最后一个太监》，作为皇帝皇后身边侍奉的人，他亲眼见证了宫廷最后的奢华，奢华后的苦楚，成为“独一无二”的活历史。
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